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Apprendre les dialectes arabes

Guides, analyses et curiosités sur les langues arabes vivantes.

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Malek Bennabi (6/13) : idées mortes et idées mortelles

histoireMSA

الأفكار الميتة والأفكار القاتلة عند مالك بن نبي

Malek Bennabi (6/13) : idées mortes et idées mortelles

Bennabi dissèque les idées comme un médecin les maladies. Certaines meurent, d'autres tuent. Et le pire, dit-il, c'est de vouloir soigner les unes par les autres.

29 juillet 2026

Al-Jabri (1/12) : le philosophe qui a voulu critiquer la raison arabe

histoireMSA

محمد عابد الجابري، ناقد العقل العربي

Al-Jabri (1/12) : le philosophe qui a voulu critiquer la raison arabe

Portrait de Mohammed Abed al-Jabri (1935-2010), le philosophe marocain qui a consacré sa vie à un seul projet : comprendre, pour la libérer, la « raison arabe » elle-même.

27 juillet 2026

Malek Bennabi (5/13) : la colonisabilité

histoireMSA

القابلية للاستعمار عند مالك بن نبي

Malek Bennabi (5/13) : la colonisabilité

Le concept le plus célèbre et le plus discuté de Bennabi : et si la colonisation était d'abord le symptôme d'une faiblesse interne ? Explication, et critiques.

26 juillet 2026

Malek Bennabi (4/13) : le cycle des civilisations

histoireMSA

دورة الحضارة عند مالك بن نبي

Malek Bennabi (4/13) : le cycle des civilisations

Toute civilisation, selon Bennabi, traverse trois phases (esprit, raison, instinct) puis décline. Et le déclin du monde musulman a, pour lui, un point de départ précis.

26 juillet 2026

histoireMSA

العوالم الثلاثة عند مالك بن نبي

Malek Bennabi (3/13) : les trois mondes

Idées, personnes, choses : pour Bennabi, toute société agit dans trois mondes. L'ordre dans lequel elle les habite décide de sa montée ou de son déclin.

26 juillet 2026

Malek Bennabi (2/13) : l'équation de la civilisation

histoireMSA

معادلة الحضارة عند مالك بن نبي

Malek Bennabi (2/13) : l'équation de la civilisation

Pour Bennabi, toute civilisation se ramène à une équation à trois termes, l'homme, le sol et le temps, qu'une idée met en mouvement. Décryptage du cœur de sa méthode.

26 juillet 2026

Malek Bennabi (1/13) : pourquoi les civilisations meurent

histoireMSA

مالك بن نبي، مفكّر الحضارة

Malek Bennabi (1/13) : pourquoi les civilisations meurent

Portrait de Malek Bennabi (1905-1973), l'ingénieur devenu penseur de la civilisation, et de la question qui traverse toute son œuvre : pourquoi les sociétés s'élèvent, puis déclinent.

26 juillet 2026

Ibn Khaldoun (10/18) : trois façons de régner

histoireMSA

ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ لِلْحُكْم: الطَّبِيعِيُّ وَالسِّيَاسِيُّ وَالخِلَافَة

Ibn Khaldoun (10/18) : trois façons de régner

Un groupe a pris le pouvoir. Mais tous les pouvoirs ne se ressemblent pas. Ibn Khaldoun en distingue trois formes, et observe froidement comment l'une s'est muée en une autre.

22 juillet 2026

Ibn Khaldoun (9/18) : comment une soudure devient un État

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كَيْفَ يَصِيرُ الالْتِحَامُ دَوْلَة

Ibn Khaldoun (9/18) : comment une soudure devient un État

La cohésion ne s'arrête jamais d'elle-même : elle court vers le pouvoir. Et Ibn Khaldoun ajoute une thèse qui surprend encore, la religion seule n'y suffit jamais.

22 juillet 2026

Ibn Khaldoun (8/18) : la 3asabiyya, anatomie d'une force invisible

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العَصَبِيَّة: تَشْرِيحُ قُوَّةٍ لَا تُرَى

Ibn Khaldoun (8/18) : la 3asabiyya, anatomie d'une force invisible

C'est le mot le plus cité de la Muqaddima, et le plus mal compris. Ni race, ni nationalisme, ni simple tribalisme : une phrase d'Ibn Khaldoun suffit à dissiper le malentendu.

22 juillet 2026

Ibn Khaldoun (7/18) : vivre ensemble, et quelque part

histoireMSA

أَنْ نَعِيشَ مَعاً وَفِي مَكَانٍ مَا: ضَرُورَةُ الاجْتِمَاعِ وَقِسْطُ العُمْرَانِ مِنَ الأَرْض

Ibn Khaldoun (7/18) : vivre ensemble, et quelque part

Avant de vivre d'une façon ou d'une autre, il faut d'abord vivre ensemble, et quelque part. C'est par là qu'Ibn Khaldoun ouvre son livre. Pourquoi un historien commence-t-il par la nécessité du groupe et par la géographie ?

22 juillet 2026

Ibn Khaldoun (3/18) : l'école qui a fabriqué son regard

histoireMSA

المَدْرَسَةُ الَّتِي صَنَعَتْ نَظَرَهُ: تَكْوِينُهُ وَمَا وَرِثَهُ مِنْ عُلُوم

Ibn Khaldoun (3/18) : l'école qui a fabriqué son regard

On ne fonde pas une science à partir de rien. Avant d'ouvrir la Muqaddima, il faut savoir ce qu'Ibn Khaldoun avait déjà entre les mains : ses maîtres, ses lectures de jeunesse, et l'outillage intellectuel dont il hérite.

22 juillet 2026

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